Анубис, бог с головой шакала, занимает центральное место в религии Древнего Египта, а также в современном воображении. Покровитель кладбищ и техники бальзамирования, он был главным богом мертвых примерно с 3100 по 1600 год до нашей эры. Хотя его значение сохранялось на протяжении всей древности фараонов, с середины второго тысячелетия его заменил Осирис как божество, правившее в загробной жизни.
Анубис известен под греческой версией оригинального египетского имени: ı͗npw. Его фигура соответствует пустынной собаке. Считается, что египтяне приняли собаку за бога мумификации, наблюдая, как в додинастический период (до 3100 г. до н.э.) собаки выкапывали трупы, захороненные в земле, и питались ими. Черный цвет, приписываемый его меху, может быть связан с оттенком, который принимает труп при мумификации или в результате гниения. В египетской культуре черный цвет также ассоциируется с илом Нила, который откладывается после паводка и обеспечивает плодородие полей. Таким образом, он подчеркивает метафизическое измерение мумификации как процесса, обеспечивающего жизнь после смерти.
Анубис представлен как повелитель, охраняющий кладбища и гробницы. Некрополи раньше располагались на западном берегу Нила, потому что запад, кардинальная точка, через которую заходит солнце, является местом расположения царства мертвых и точкой доступа в подземный мир.
Изобретатель мумификации
Среди эпитетов бога также есть «тот, кто находится на месте бальзамирования». Фактически, в мифе об Исиде и Осирисе Анубису приписывают изобретение мумификации. Когда злой Сет расчленяет труп Осириса и разбрасывает фрагменты его тела по пустыне, Исида и Нефтида собирают их и просят Анубиса вернуть его к жизни. Бог-пес делает это посредством мумификации, которая также будет использоваться для лечения правителей и высокопоставленных лиц. Анубис охраняет труп фараона и предотвращает его разложение. В египетской религиозности именно бог отвечает за потрошение умершего, обработку и откладывание внутренностей внутри сосудов канопуса, смазывание тканей мазями и маслами и обертывание его льняными бинтами.
С художественной точки зрения Анубис изображен на фресках, которыми вы украшаете гробницы, обрабатывая тело умершего натроном, смолами и другими веществами. Обычно он появляется в своей антропоморфизированной версии с человеческим телом и собачьей головой. Однако в других случаях он появляется в образе собаки. Так обстоит дело, например, со статуей, взятой из гробницы Тутанхамона, на которой Анубис в образе пса изображен лежащим на пьедестале или репродукции часовни, украшенной сусальным золотом и знаками защиты. Доказательством важности этого божества является то, что у нас есть различные сохранившиеся изображения бога в виде керамических, фаянсовых, металлических, каменных и деревянных статуй.
Жрецы могли носить маски, воспроизводящие черты собачьего бога. Изготовленные из картона, предполагается, что их носили жрецы во время ритуалов мумификации и на похоронах, особенно на церемонии открытия рта, функция которой заключалась в возвращении ему способности видеть, слышать, обонять и разговаривать с умершим в загробной жизни.
Согласно Книге мертвых, во время похоронной церемонии необходимо было установить защитный кирпич с изображением Анубиса на западной стене гробницы. С его помощью злые силы не могли угрожать умершему как во время его путешествия в подземный мир, так и в моменты, когда он поднимался, чтобы принять участие в подношениях еды и питья, которые ему подавали живые.
Анубис был божеством, которое сопровождало мертвого на суде, которому он подвергся в загробной жизни. Бог-пес следил за тем, чтобы весы, используемые для взвешивания сердца умершего, работали правильно. Чтобы быть принятым в царство мертвых, сердце должно было быть легче пера, символизирующего Маат, богиню справедливости и истины. Только добродетельная и благочестивая жизнь позволяла войти в мир мертвых.
